Teoría del Estado / por Diego Fernando Cañizalez Abeledo
Material type:
TextSeries: Colección Tlatemoa ; 27México: Universidad Autónoma Chapingo, 2024Edition: Primera ediciónDescription: 359 páginasContent type: - texto
- sin medio
- volumen
- 9786071201485 ( Colección Tlatemoa )
- 9786071206558 ( número 27 )
- 22 320.101 C13
| Cover image | Item type | Current library | Home library | Collection | Shelving location | Call number | Materials specified | Vol info | URL | Copy number | Status | Notes | Date due | Barcode | Item holds | Item hold queue priority | Course reserves | |
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| Libro | Biblioteca Central Planta alta - Área de Tesis - UACh | Publicaciones UACh | 320.101 C13 (Browse shelf(Opens below)) | Available (Préstamo interno) | 33724002590704 | |||||||||||||
| Libro | Biblioteca Central Planta alta - Colección General | General | 320.101 C13 (Browse shelf(Opens below)) | c.2 | Available (Préstamo 15 días) | 33724002590677 |
Tomado de la primera edición realizada por la Facultad de Derecho, Universidad de la Habana. Ministerio de Educación Superior. Reordenado y editado por el Dr. Francisco Javier Ramírez Díaz, con la autorización expresa del autor.
Contiene índice y bibliografía
A la manera clásica de los revolucionarios, cañizarez se hunde creativamente en la historia humana para constatar que el problem ha sido abordado desde la tradición materialista y la del idealismo filosófico. Desde la atalaya de la primera firma su definición del estado a la vez que su crítica; éste es una criatura de las relaciones humanas y, en consecuencia, el jurista busca en ellas a su origen, óntico. Es producto social, transfiguración de la construcción material del hombre en tanto éste es un ser práctico, y son las relaciones económicas y sociales desde donde se construye este sujeto social, llamado estado, como su predicado. Así, la respuesta a qué el estado - su naturaleza, su origen, sus finalidades, sus funciones y temporalidad- la encuentra urgando en los estadios de desarrollo humano, en aquellos tiempos donde la producción de la riqueza social ha sido encarcelada por el inflexible imperio de la propiedad privada, y su legalidad como su legitimidad es dirimida por su inherente lucha de clases.
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