Resignificación del pueblo indígena Hñahñu (otomí) en Cardonal, Hidalgo sobre sus recursos naturales, en dos localidades con experiencia migratoria en EE.UU. /por Verónica Ramírez Santana; directora de tesis Ibis H. Sepúlveda González

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Ramírez Santana, Verónica

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Sepúlveda González, Ibis H [Directora de tesis]

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TextChapingo, Méx. : El autor, 2010Description: 1 recurso en línea (277 páginas)Content type:

texto

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computadora

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recurso en línea

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Dissertation note: Maestría en Ciencias en Sociología Rural Departamento de Sociología Rural, 2010. Maestría Summary: La manera en que concibe los recursos naturales el pueblo indígena hñähñú, muestra una amplia gama de discursos que se analizaron en esta investigación para dimensionar la manera en que se reformulan las prácticas que implican su relación con los otros y la concepción de sí mismo en la cual la corporeidad ejemplifica la interiorización de la relación hombre/naturaleza como una particularidad efectiva de coexistencia en los distintos entornos. La experiencia migratoria de poblaciones a causa de la degradación de sus ecosistemas en relación con dinámicas globales de explotación ha resignificado el aprovechamiento de los recursos naturales desde tendencias en las que es pertinente la inversión de remesas en sus localidades conforme a geopolíticas que se manifiestan en los programas gubernamentales para intentar restaurar relaciones eco-sistémicas con la inclusión de diferentes expresiones culturales. El considerar términos como panthi (viento caliente) representa parte de la normativa social, económica, política y religiosa en la distribución y aprovechamiento de los recursos naturales de un colectivo que recrea la historia ecológica de un territorio donde comunidades como Santa Teresa Davoxtha en la subregión de valles (árido) y el ejido La Mesa de la subregión de la sierra (boscoso) del Alto Mezquital, Cardonal, Hidalgo representan un contraste ecológico donde la diversidad cultural se manifiesta cíclicamente.

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Maestría en Ciencias en Sociología Rural Departamento de Sociología Rural, 2010. Maestría

La manera en que concibe los recursos naturales el pueblo indígena hñähñú, muestra una amplia gama de discursos que se analizaron en esta investigación para dimensionar la manera en que se reformulan las prácticas que implican su relación con los otros y la concepción de sí mismo en la cual la corporeidad ejemplifica la interiorización de la relación hombre/naturaleza como una particularidad efectiva de coexistencia en los distintos entornos. La experiencia migratoria de poblaciones a causa de la degradación de sus ecosistemas en relación con dinámicas globales de explotación ha resignificado el aprovechamiento de los recursos naturales desde tendencias en las que es pertinente la inversión de remesas en sus localidades conforme a geopolíticas que se manifiestan en los programas gubernamentales para intentar restaurar relaciones eco-sistémicas con la inclusión de diferentes expresiones culturales. El considerar términos como panthi (viento caliente) representa parte de la normativa social, económica, política y religiosa en la distribución y aprovechamiento de los recursos naturales de un colectivo que recrea la historia ecológica de un territorio donde comunidades como Santa Teresa Davoxtha en la subregión de valles (árido) y el ejido La Mesa de la subregión de la sierra (boscoso) del Alto Mezquital, Cardonal, Hidalgo representan un contraste ecológico donde la diversidad cultural se manifiesta cíclicamente.

ALEPH 10 20130110

BATCH-UPD 10 20130110

BATCH-UPD 10 20130410

BATCH-UPD 10 20130914

BATCH-UPD 10 20140324

BATCH-UPD 10 20141002

CONVERSION 10 20130109

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